Содзин спросил Банкэя: «Дурные привычки досаждают мне постоянно, могу ли я избавиться от них, все время контролируя себя?»
Банкэй сказал: «Если ты поймешь, что такой вещи, как дурные привычки, изначально не существует, ты увидишь, что избавляться не от чего».
Содзин ответил: «Я согласен, что изначально дурные привычки не существуют, и не имею никаких сомнений на этот счет. Однако, время от времени мои дурные привычки проявляются в действиях, но этого не происходит, когда я принимаю меры. Поэтому даже если я полностью признаю, что изначально дурные привычки не существуют, все-таки не лучше ли для меня в повседневной жизни принимать меры против них?»
Банкэй сказал: «Это не полное признание факта …».
То, что обладает формой, рождается из того, что не имеет формы; то, что не имеет формы, возникает из того, что обладает формой. Поэтому Дао невозможно отыскать в существовании и невозможно измерить в несуществовании; его нельзя утратить в движении и нельзя обрести в покое.
Мин-Цзяо
Когда Дао утрачено, ценится добродетель
после утраты добродетели главным становится сострадание,
после утраты сострадания люди ищут справедливости,
а когда справедливости нет, действуют законы …
